Arte : “association relative à la télévision européenne”. Les raisons d’une exception persistante.

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17 juin 2010 – 12h30-14h30
Intervention de Jean-Michel Utard (GSPE-Prisme)
Discussion engagée par Aline Hartemann (CSE/EHESS)
Centre d’études Européennes, Sciences-Po 13 rue de l’université (ex- ENA), M° Rue du Bac.
Résumé de la présentation, rédigée par l’intervenant : « Dans le Livre blanc sur une politique de communication (2006) présenté par la Commission européenne, l’incantation des années 80 à la nécessaire émergence de médias européens n’a plus cours. Le constat y est fait d’une irrémédiable inscription des médias dans les espaces locaux et nationaux. La stratégie de communication proposée vise à mobiliser une multiplicité d’acteurs, dont les médias ne sont qu’une composante. Dans ce contexte, la longévité d’Arte née en 1992 apparaît comme une exception paradoxale. L’analyse de sa genèse et des modalités de coopération entre acteurs de télévision de nationalités différentes est susceptible d’éclairer les résistances à l’émergence de médias européens et de contribuer à re-problématiser la question d’un espace médiatique transnational en Europe ».
Merci à Jean-Michel Utard, à Aline Hartemann et à nos autres hôtes, pour avoir fait de cette séance un lieu de rencontre constructif.

L’emprise du journalisme sur l’action publique

© Jean-Jacques Kissling
Jeudi 20 mai 2010 – 12h30-14h30 – Ce que les médias font aux politiques publiques
Intervention de Jérémie Nollet (CERAPS), Discussion engagée par Laurie Boussaguet (UVSQ)
À partir d’une monographie sur les politiques publiques françaises de gestion de la maladie de la «vache folle», ce travail s’efforce de mettre à jour les logiques structurelles de l’emprise du journalisme sur l’action publique. Plus précisément, il s’agit de faire la sociologie des usages des médias dans les champs politique et administratif pour comprendre comment des contraintes générées par le champ journalistique peuvent peser sur les pratiques des agents politiques et administratifs qui font les politiques publiques. Ce travail propose ainsi une réflexion sur les croisements entre les sociologies du journalisme, de la communication et de l’action publique.

Piratages audiovisuels: Des voies souterraines pour la mondialisation culturelle ?

Logo du site pirate "The Pirate Bay"
Pour cette séance du 16 avril 2010 au Site Pouchet, nous avions le plaisir de recevoir Tristan Mattelard (Professeur à l’UFR Cultures et Communication, Université Paris 8 ) , La discussion était engagée par Sonia Hajri (Doctorante à l’université Paris 3)
Avec la montée en puissance des moyens de reproduction numériques, le thème du piratage audiovisuel, cinématographique, musical ou informatique a vu, depuis la seconde moitié des années quatre-vingt-dix, se développer une abondante littérature s’inquiétant des atteintes que celui-ci porte aux droits de propriété intellectuelle.
L’intervention de notre invité propose de s’éloigner du terrain à partir duquel est communément pensé le piratage — celui du téléchargement illicite dans les pays développés — pour cerner le phénomène dans toute la variété de ses manifestations, en privilégiant les terrains des pays du Sud et de l’Est.
Il s’agit, en s’appuyant sur les rares travaux menés sur ces terrains, de rompre avec les perspectives qui criminalisent le piratage audiovisuel pour interroger les ressorts profonds de celui-ci.
Au travers de cette analyse sur le piratage, ce sont quelques-unes des voies souterraines par lesquelles opère la mondialisation culturelle, qui jouent un rôle aussi décisif que méconnu dans l’approvisionnement en produits culturels des populations, qui sont éclairées.
Vous pouvez retrouver en cliquant ICI l’enregistrement audio de l’intervention de Tistan Mattelard et de la discussion qui s’en est suivi.

Internet est-il un espace public comme les autres ?

Illustration tirée du blog Legitiname, illustrant un article consacré à l'essor d'Internet
Séance du 26 mars 2010 – 10h-12h
Cette séance du séminaire était l’occasion de prendre connaissance et de discuter des derniers travaux de Dominique Cardon (Sociologue au laboratoire SENSE d’Orange Labs et Chercheur associé au Centre d’études des mouvements sociaux CEMS/EHESS). La discussion était engagée par Stéphanie Wojcik (CEDITEC)
Dominique Cardon avait fait de son intervention la présentation suivante : « En élargissant l’espace des prises de parole, Internet pose deux questions nouvelles à la forme traditionnelle de l’espace public. En premier lieu, il favorise des énonciations qui ne répondent pas nécessairement aux critères de publicité mis en oeuvre par les “gate-keeper” habituels, et instaure une sélection et une hiérarchisation ex-post des propos méritant l’attention publique. En second lieu, il transforme des échanges privés en échange public, notamment sur les sites de réseaux sociaux. On s’attachera à tirer des enseignements de ces deux transformations de l’architecture de l’espace public par Internet ».
Vous pouvez retrouver en cliquant ICI l’enregistrement audio de l’intervention de Dominique Cardon. Vous trouverez ICI, en bonne qualité audio, l’enregistrement de la discussion qui s’en est suivi.

La fabrique du people

Une couverture du magazine People
On s’épuiserait à compter les poncifs, élitistes ou populistes, qui s’interposent entre la presse “people” et ses observateurs.  Ceux qui en parlent ne la lisent pas, ceux qui la font restent discrets sur leur pratique. Le regard scientifique sur cet objet – la première presse en France en termes de vente – ne gagne rien à intérioriser les jugements portés sur lui.
Nous étions donc heureux de recevoir, le 19 février dernier entre 10h-12h, Jamil Dakhlia(Maître de conférences en Sciences de l’information et de la communication, Université Nancy 2, CREM (Université de Metz)-LCP (CNRS, Paris) pour une intervention sur “La fabrique du people : Pratiques et identités professionnelles dans la presse de célébrités”. Caroline de Montety (Gripic / CELSA) avait accepté d’entamer la discussion ; Nous remercions nos deux invités, et le public nombreux et actif dans le cours de la discussion.
Jamil Dakhlia propose de son intervention le résumé suivant : « Taxés de complaisance quand ils offrent une image flatteuse des vedettes, ou accusés d’agressivité malsaine lorsqu’ils exploitent le filon de l’indiscrétion, les professionnels de la presse people voient leur activité systématiquement rabattue sur le registre de la faute journalistique. Sans éluder le problème de l’écart des pratiques people à la loi, à l’opinion commune ou à la doxa journalistique, seront ici examinées, grâce à des entretiens et à des observations in situ, les contraintes structurelles qu’imposent aux rédactions people leur dépendance à l’égard des agences photo, d’une part, et l’ambivalence de leurs liens aux personnalités, d’autre part. Puis seront explorés la « sphère subjective » et les systèmes de justification du journalisme échotier, en montrant comment les personnes interrogées négocient avec l’image négative qui leur est accolée pour donner du sens à leur rôle professionnel ».

Courrier des lecteurs : un débat

Esther Bellot, Dame au courrier, 1921
Ecrire au journal, pour protester ou proposer, c’est tenter de bouleverser sa condition de lecteur – particulier, noyé dans la masse – et rappeler le principe démocratique sur lequel fonctionne la presse. Je lis, j’écris, j’ai des choses à dire. A l’heure des blogs et des tchats, le courrier des lecteurs tient d’ailleurs bien la corde – que serait par exemple Télérama sans lui ? En Suisse, où l’on vote plusieurs fois par ans, il semble même avoir une particulière dignité politique.
Le 15 janvier 2010, Patrick Amey (Université de Genève (Uni-Mail) – Département de sociologie) intervenait à propos des formes de légitimation et de cadrage de l’énergie nucléaire, à travers le cas du courrier épistolaire de la presse quotidienne. Marianne Doury (LCP-CNRS)  introduisait ensuite la discussion dans notre petite salle du site Pouchet du CNRS. Merci vous deux.
Prenant appui sur une recherche empirique menée sur le Courrier des lecteurs de la presse quotidienne suisse romande, l’intervention de Patrick Amey mettait en avant quelques-unes des stratégies énonciatives utilisées par des correspondants lecteurs à la veille d’initiatives populaires visant à supprimer l’énergie nucléaire en Suisse.
Sur la base de ce courrier épistolaire, il s’agissait aussi de montrer quels sont les enjeux inhérents à un débat public, où la figure du tiers (le lectorat) et les(auto)évaluations faites des locuteurs et des acteurs investis dans le débat, peuvent expliquer les différents registres et stratégies de crédibilisation mises en place par des correspondants-lecteurs. Podcastez-vous l’intervention de Patrick Amey, c’est passionant et gratuit !
Nous avons tous apprécié apprécié l’atmosphère, la pertinence, la rétroaction d’un auditoire qui s’est approprié la discussion (téléchargeable ici). Le sujet est d’ailleurs bien actuel, à l’heure où les débats tant sur les minarets suisses que sur l’identité française mettent en scène la parole du public – semblant de démocratie participative, pauvre cache-sexe.
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Quelques semaines après l’intervention de Patrick Amey, j’ai trouvé au cours de mes lectures une citation faisant écho à son intervention :
« Durant des siècles, les conditions déterminantes de la vie culturelle affrontaient un petit nombre d’écrivains à des milliers de lecteurs. La fin du siècle dernier vit se produire un changement. Avec l’extension croissante de la presse, qui ne cessait de mettre de nouveaux organes politiques, religieux, scientifiques, professionnels et locaux à la disposition des lecteurs, un nombre toujours plus grand de ceux-ci se trouvèrent engagés occasionnellement dans la vie politique et intellectuelle. Cela débuta avec les boîtes aux lettres que la presse quotidienne ouvrit à ses lecteurs – si bien que, de nos jours, il n’y a guère de travailleur européen qui ne se trouve à même de publier quelque part ses observations personnelles sur le travail sous forme de reportage ou n’importe quoi de cet ordre. La différence entre auteur et public tend ainsi à perdre son caractère fondamental. Elle n’est plus que fonctionnelle, elle peut varier d’un cas à l’autre. Le lecteur est à tout moment prêt à passer écrivain. En qualité de spécialiste qu’il a dû tant bien que mal devenir dans un processus de travail différencié à l’extrême – et le fût-il d’un infime emploi – il peut à tout moment acquérir la qualité d’auteur. Le travail lui-même prend la parole. Et sa représentation par le mot fait partie intégrante du pouvoir nécessaire à son exécution. Les compétences d’accès à la culture ne se fondent plus sur une formation spécialisée, mais sur une technique complexe et deviennent par là bien commun ».
Extrait du livre de Walter Benjamin (1892-1940), L’oeuvre d’art à l’époque de sa reproduction mécanisée (publié en 1936).

La journée des femmes dans les médias britanniques

Emblème du Mouvement de Libération de la Femme
Ce vendredi 18 décembre, nous recevions la Pr. Pam Moores (Aston University, Birmingham). Sylvain Parasie (LATTS), sociologue et maître de conférences à l’université Paris Est/Marne-la-Vallée, avait accepté un rôle de discutant. Nous les remercions grandement tous les deux.
Merci aux chercheuses et doctorantes qui, bravant la neige, vinrent assister à cette séance et contribuer ainsi à sa réussite.
Au Royaume-Uni, la Journée Internationale des Femmes (JIDF) est l’occasion pour de nombreux groupes d’intérêts actifs de marquer l’événement. Au niveau de la vie associative locale, à travers des festivals culturels dans les grandes villes, et même dans certains milieux syndicalistes et politiques, les célébrations ne manquent pas.
Comment ces célébrations sont-elles traitées dans les médias ? Ceux-ci jouent-il un rôle de relais entre ces groupes d’intérêt, leurs activités lors du 8 mars, et le public ? Dans l’agencement des médias et de la réalité vécue, quels agendas dominent ?
Telles furent les questions principales que posa notre invité dans son exposé. Quelles en furent les réponses?…

Des médias de migrants en Italie

Une page parue en juin 2008 dans le supplément "Metropoli"

Le 17 décembre 2009, entre 12h30-14h30, Eugénie Saïtta (CRAPE) nous a présenté les résultats d’une enquête en cours sur L’espace des médias des migrants en Italie, et plus précisément sur le cas du supplément “Metropoli” au quotidien “La Reppublica”. La discussion était engagée par Vincent Tiberj (CEE-Sciences Po).

Remercions au passage les chercheurs et professionnels qui se sont déplacés malgré la neige et la fatigue de fin d’année. Leur présence a grandement contribué à l’émulation de la séance.
Sur le plan scientifique, peu de travaux portent sur l’émergence et le développement de médias créés par et/ou pour les migrants. Pourtant, le programme de recherche MINORITYMEDIA – programme au sein duquel la recherche d’Eugénie Saïtta prend place – a recensé, sur la période couvrant 2000-2007, des milliers d’initiatives de ce type en Europe, dont près de 380 en Italie.
Notre invitée a présenté tout d’abord une « cartographie » des médias des minorités ethniques en Italie. L’objectif était, d’un côté de mettre en évidence l’hétérogénéité de ces initiatives sur la base d’une analyse statistique (372 médias) et, de l’autre, de produire une catégorisation qui identifie les tensions entre différents pôles (commercial, militant, indépendant, public). En analysant des médias « à la marge », il s’agissait d’éclairer la structuration du champ journalistique dans son ensemble.
L’étude de cas portait spécifiquement sur “Metropoli. Il giornale dell’italia multietnica”, supplément hebdomadaire d’un des principaux quotidiens nationaux italiens (Repubblica) destiné aux immigrés résidant en Italie et dont les pages sont en partie produites par des collaborateurs d’origine étrangère. Dans quelle mesure Metropoli produit-il un discours en rupture avec celui des médias de masse et, plus généralement, avec le discours et l’ordre social dominants ? Permet-il à des groupes sociaux dominés de formaliser des intérêts et d’exprimer des revendications dans l’espace public, ou d’inventer des espaces d’expression alternatifs ?
Les représentations des migrants dans les médias de masse italiens ont été l’objet de nombreuses études qui ont montré que leur image est négative et fondée sur des lieux communs, leur visibilité dans les produits médiatiques est faible. Les inégalités structurelles et le racisme quotidien vécu par les migrants sont ignorés par les médias traditionnels.

Des rapports de pouvoir dans la culture

Publicité colonialiste pour le chocolat Banania, créée en 1914 par le journaliste Pierre Lardet
Pour cette séance du 4 décembre dernier, le Professeur Eric Macé était l’invité de notre séminaire. Spécialiste des médias, auteur avec Eric Maigret d’un ouvrage sur les Cultural Studies, Eric Macé nous a présenté, au cours d’un exposé décapant émaillé de discussions avec les autres chercheurs présents, son mode d’entrée par les médias dans les “CS”.
Au-delà d’une acclimatation française des travaux de “l’école de Birmingham”, il s’agissait bien pour Eric Macé de décrire les montées en généralité sociologiques qui le conduisent aujourd’hui à travailler sur des objets comme les pratiques transgenres et la question des ethnicités et des discriminations ethnoraciales.Pour une présentation plus précise et complète des différentes étapes de la démonstration, résumée par Eric Macé au début de son intervention, cliquez ici.
Parcourue d’exemples – images, extraits d’émission TV et web – la présentation a une portée théorique forte, qu’on pourrait résumer par cette question : comment penser un monde structuré par des rapports de pouvoir? L’enjeu étant de discuter les approches sociologiques en termes de domination. Vous trouverez ici- hélas sans les images – l’enregistrement de l’exposé.
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Biblio-web
La Société et son double. Une journée ordinaire de télévision – Xavier Molénat, Éric Macé, Armand Colin/Ina, une présentation par le magazine Sciences Humaines.
Apartcatoutvabien.com est le premier site de comédie islamique. Il réalise et diffuse des films comiques avec des acteurs musulmans. Eric Macé a illustré sa présentation avec le sketch “le côté obscur”.
Pour nous présenter un face-à-face saisissant entre le contre-stéréotype Rachid Arab et l’anti-stéréotype Jamel Debbouze, Eric Macé nous a passé ce sketch.
On ne présente plus l’excellent ouvrage d’Erik Neveu et d’Armand Mattelard Introduction aux Cultural Studies (La Découverte, 2008). Vous trouverez iciune version PDF d’un article des deux auteurs, paru dans Réseaux, où l’on retrouve les grands traits de cet ouvrage.

Quelle contribution des médias aux logiques de domination ?

Mire
La séance du 22 octobre 2009, la première de cette seconde saison du séminaire, s’est déroulée comme prévu entre 12h30 et 14h30, dans la salle Jean Monnet des bâtiments de Science Po, 59 rue Jacob. Les organisateurs remercient chaleureusement le Centre d’Etudes Européennes de Sciences Po pour son soutien matériel et scientifique.
Jean-Baptiste Comby (CARISM) et Mathieu Grossetête (LaSSP) ont développé une réflexion commune sur la médiatisation et les appropriations sociales des enjeux liés aux politiques publiques.
Selon les auteurs, respectivement spécialistes de la médiatisation du changement climatique et de la sécurité routière, cette logique participe d’un mouvement plus général qui consiste à « sensibiliser » le plus grand nombre à des impératifs catégoriques, difficilement discutables
Pour Jean-Baptiste Comby, l’impératif de «sensibilisation » aux enjeux climatiques imprègne la plupart des biens symboliques produits, dans l’optique de valoriser publiquement les enjeux climatiques. Idéologiquement inscrite au cœur d’un processus de marchandisation des questions environnementales, la « sensibilisation » im-pose un cadre symbolique qui n’est pas neutre sociologiquement. Celui-ci garantit au contraire aux groupes sociaux les mieux dotés matériellement et culturellement la possibilité de faire valoir leurs manières de lire et de vivre les enjeux des changements climatiques rendus visibles.
Nous remercions les invités, ainsi que les personnes présentes pour leur contribution au débat qui a suivi leur présentation.

La banlieue comme enjeu de lutte symbolique

Julie Sedel, La banlieue comme enjeu de lutte symbolique. Contribution à l’étude des relations entre médias et champs sociaux, Le Bord de l'Eau 2009

Pour la cinquième séance de notre séminaire (et dernière de cette année universitaire) nous recevions Julie Sedel, docteure en sociologie du Centre de sociologie européenne, à propos de la thèse qu’elle a soutenue en 2007, sous le titre « La banlieue comme enjeu de lutte symbolique. Contribution à l’étude des relations entre médias et champs sociaux » (travail auquel le jury du Prix de la recherche de l’Inathèque a attribué une mention spéciale en 2008).

Julie Sedel venait plus précisément présenter les principaux résultats de son enquête, qu’elle vient récemment de publier dans une version remaniée  aux éditions INA / Bord de l’eau, sous le titre « Les médias et la banlieue », ainsi qu’une réflexion sur les problèmes que pose l’étude des relations entre univers sociaux différents, en l’occurrence les milieux populaires et les milieux plutôt dominants.
L’objectif de cette séance était de revenir sur l’impact des médias dans la construction et la mise en scène publiques des problèmes sociaux, en creusant un cas concret, celui des « banlieues »
Cet ouvrage vient d’apporter une pierre supplémentaire au petit édifice qui commence à se constituer en France autour d’une perspective de sociologie de la construction des problèmes publics, à travers une approche dédiée spécifiquement à l’étude du rôle des médias dans ce processus.
On sent en effet depuis quelques années un frémissement dans ce sens, aussi bien en provenance de la science politique, de la sociologie ou des sciences de l’information et de la communication, avec des travaux portant sur les problèmes de santé publique (sang contaminé1, amiante2), d’environnement (changements climatique3), de sécurité (sécurité routière4), la « nouvelle question sociale »5, pour ne citer que ces derniers.
Pour sa part, Julie Sedel proposait de discuter les résultats d’une longue enquête sur le terrain (menée dans deux ensembles de cités en région parisienne, à Gennevilliers et Pantin) et dans plusieurs rédactions de grands médias écrits et audiovisuels (Le Monde, Le Parisien, France 2 et France 3). Son propos est d’expliquer comment et pourquoi les journalistes construisent une image négative de la banlieue, et comment les acteurs intéressés (aussi bien les municipalités concernées et les services de communication qui en dépendent que les groupes sociaux ou associatifs sur le terrain) tentent d’y résister.
L’intérêt de ce travail est multiple :
– il interroge des processus qui commencent à être documentés sur les transformations du journalisme, pour le dire vite, mais en leur donnant corps et consistance, en observant comment ils s’appliquent concrètement à des enjeux sociaux ;
-il tisse également des liens et des ponts entre plusieurs approches disciplinaires, sociologie des médias d’un côté et « sociologie des banlieues » (qui combine plusieurs perspectives en termes de sociologie urbaine, sociologie de la jeunesse, sociologie des classes populaires, sociologie de l’immigration, etc.) de l’autre
-il a également le « bon goût » d’éviter un certain nombre d’écueils qui guettent toujours des travaux de ce type, comme le médiacentrisme ou le misérabilisme, en montrant que même les groupes sociaux considérés comme faibles (en l’occurrence les associations de quartier) sont capables d’accumuler et de recycler des ressources pour mettre en œuvre des stratégies médiatiques face aux médias dits dominants.
-plus généralement il permet de creuser la question de la circulation du répertoire de représentation des problèmes sociaux, processus fait de réinventions et d’hybridations lors du passage par l’espace public médiatique.
– ce travail est au-delà attentif à la complexité dans la construction de cette image publique des banlieues, image qui est le fruit d’une production collective complexe
La présentation est disponible en fichier audio à l’adresse :http://dl.free.fr/rtGwjShhD (cliquer, puis ouvrir avec le lecteur de votre choix).
Son intervention était discutée par Dominique Marchetti, chargé de recherche au CSE et sociologue des médias. Dominique Marchetti intervenait à titre de spécialiste de ce type de questionnement : sa thèse de sociologie portait sur la médiatisation d’un autre problème social, l’affaire du sang contaminé, et il s’est penché depuis sur d’autres problèmes, notamment l’Europe6 et plus récemment la sécurité routière7.
Photo de couverture : © David Kneafsey – Fotolia.com
1 Dominique Marchetti, Contribution à une sociologie des transformations du champ journalistique dans les années 80 et 90. A propos d’ « événements sida » et du « scandale du sang contaminé, thèse de sociologie, EHESS, 1997
2 Emmanuel Henry, Amiante, un scandale improbable. Sociologie d’un problème public, Rennes, PUR, 2007
3 Jean-Baptiste Comby, Créer un climat favorable. Les enjeux liés aux changements climatiques : valorisation publique, médiatisation et appropriation au quotidien, thèse en sciences de l’information et de la communication, Paris II, 2008
4 Mathieu Grossetête, La sécurité routière au radar des inégalités sociales. Codage et décodages d’un problème public, thèse de science politique, IEP de Toulouse, 2008.
5 Guillaume Garcia, Les causes des « sans » à l’épreuve de la médiatisation. La construction médiatique des mobilisations sociales émergentes : enjeux et perspectives, thèse de science politique, Paris IX-Dauphine, 2005.
6 Dominique Marchetti (dir.), En quête d’Europe. Médias européens et médiatisation de l’Europe, Rennes, PUR, 2004.
7 Dominique Marchetti (dir.), Communication et médiatisation de l’État. La politique invisible, Grenoble, Presses universitaires de Grenoble,  coll. « Communication, Médias et Sociétés », 2008

Concentration de la presse, pluralisme de l’information

"Menaces sur le pluralisme de l'information", photo tirée du blog La Lettre de Jaurès
Pour cette séance du vendredi 29 mai 2009, nous recevions Franck Rebillard, maître de conférences à l’Institut de la communication – Université Lyon 2, et membre du laboratoire Elico (Equipe de recherche de Lyon en sciences de l’information et de la communication), pour parler entre autres choses des résultats de l’étude qu’il conduit sur les Mutations de la filière «Presse et information» (MSH Paris-Nord / Ministère de la Culture et de la Communication). Franck Rebillard étudie les modalités socio-économiques des publications de l’information journalistique, dans la presse magazine et sur le web. Il contribue au Réseau d’Etudes sur le Journalisme ainsi qu’au groupe de recherche « Acteurs et production numérique éditoriale ».
Son intervention s’est centrée sur le pluralisme de l’information, en confrontant les analyses de l’économie industrielle et celles de la socio-économie critique. Il s’agissait d’une part de s’intéresser aux conditions économiques du travail journalistique, puisque le journalisme suit depuis sa naissance les évolutions du capitalisme. D’autre part, d’opérer à partir des outils de la socio-économie critique, qui apporte un autre son de cloche que le discours économique sur la presse habituellement tenu par les théoriciens du « choix rationnel ».
On le sait, le discours économique classique repose sur des postulats qu’il présente comme allant de soi : offre et demande posées de façon indépendante, individu rationnel connaissant son intérêt et sachant faire le choix qui y correspond, règne inconditionnel des prix… Or dans les faits l’offre, la demande, le marché, et même l’acheteur et le vendeur, sont le produit d’une construction sociale, de sorte qu’on ne peut décrire adéquatement les processus dits « économiques » sans faire appel à la sociologie. On pense aux structures sociales de l’économie, un des derniers livres de Pierre Bourdieu, qui avait pour objet de comprendre que sociologie et économie constituent en fait une seule et même discipline ayant pour objet l’analyse de faits sociaux, dont les transactions économiques ne sont après tout qu’un aspect.
La présentation de Franck Rebillard s’est adossée à une enquête, le fruit d’un travail co-réalisé avec  Bertrand CABEDOCHE, Béatrice DAMIAN et Nikos SMYRNAIOS. Avec un constat de départ : la presse écrite a connu, depuis le début des années 2000, des mutations importantes, dont on peut se demander si elles sont de nature à peser sur la diversité culturelle, ou plus exactement sur le pluralisme de l’information.
Ici, le blog innove, et vous propose d’écouter la présentation telle qu’elle a effectivement eu lieu : présentation et discussion ont été intégralement enregistrés.
Dans la première partie de l’exposé, Franck Rebillard fait un rappel historique du « renversement de doctrine » dans la manière dont les pouvoirs publics français conçoivent le maintien du pluralisme de la presse. Les ordonnances de 1944 posent pour principe qu’une presse pluraliste est incompatible avec un petit nombre de groupes de presse concentrant la plupart des publications. Sur cette question, les rapports publics qui se succèdent ces dernières années (Rapport Lancelot, Rapport Tessier) formulent des positions nettement plus nuancées. La seconde partie de l’exposé est consacré à présenter, via des éléments d’une enquête réalisée auprès de responsables gestionnaires de grands groupes de presse, les effets « en acte » de cette concentration en cours dans la presse française.

Transformations du journalisme

Le journalisme en invention. Nouvelles pratiques, nouveaux acteurs, publié aux Presses Universitaires de Rennes et co-dirigé par Roselyne Ringoot et Jean-Michel Utard.
La troisième séance de notre séminaire recevait trois contributrices à l’ouvrage collectif Le journalisme en invention. Nouvelles pratiques, nouveaux acteurs, publié aux Presses Universitaires de Rennes et co-dirigé par Roselyne Ringoot et Jean-Michel Utard. Nous recevions donc les enseignantes-chercheuses, Valérie Croissant (MCF, Lyon-II), Valérie Jeanne-Perrier (MCF, CELSA) et Roselyne Ringoot (MCF, IEP de Rennes), tous trois membres du Réseau d’Etudes sur le Journalisme. Toutes trois conduisent depuis plusieurs années des projets sur les nouvelles pratiques et les nouveaux acteurs de ce journalisme en invention. L’ouvrage auxquelles ces chercheuses ont contribué traite des transformations des pratiques journalistiques relatives à la multiplication des publications en ligne et des magazines de marque, au phénomène des blogues, au déclin de la presse d’information générale payante et au succès de la presse gratuite et des magazines. Entre rappel des enjeux et des résultats du livre, et remise en jeu de ces acquits dans de nouvelles recherches en cours, la séance s’est articulée autour de la question suivante : Peut-on rendre compte des changements en cours dans la presse autrement qu’en termes de confusion, de subversion, de domination, de renoncement ?
Partant du postulat que le journalisme n’a jamais eu l’homogénéité qu’on lui attribue, nos invitées se sont efforcées de décrire ces objets en mutation dans une perspective non normative.
Rozelyne Ringoot rappelle que ce refus d’étudier ces objets par la norme avait deux principaux enjeux. D’abord, celui de ne pas tomber dans le piège essentialiste d’une recherche du « vrai journalisme », d’un « journalisme authentique ». Le risque était d’autant plus fort que – qu’on étudie par exemple le travail des rédacteurs du magazine EPOK, édité, distribué et vendu par la FNAC, ou celui des blogueurs – le risque est patent de relayer dans ses discours le stigmate venant de la presse institutionnelle. Il s’agissait aussi, rappelle notre intervenante, de relever le défi d’engager dans l’analyse un usage hétérodoxe de la notion de « pratique discursive », empruntée au Michel Foucault de Les Mots et les Choses – lequel, ce serait trop facile, n’a pas conçu la notion pour l’étude du journalisme. Roselyne Ringoot explique que le cadre conceptuel de cette enquête s’est attaché à distinguer les différentes pratiques de discours qui ont lieu dans l’écriture journalistique d’une part, lorsque les journalistes parlent de leur travail d’autre part, et enfin lorsqu’émergent, depuis d’autres espaces, des discours d’autres acteurs sur leur pratique.
Cette approche en terme de mise en relation des pratiques, et d’analyse des logiques de dispersions à l’œuvre supposait de ne pas prendre pour référence un discours « vrai » à l’aune duquel juger les autres. L’enjeu est de développer d’une part un appareillage conceptuel suffisamment souple pour conduire des enquêtes très différentes, et suffisamment fin d’autre part pour relever la qualité spécifique de ces objets « en marge » du jeu journalistique. Objets qu’une approche plus classique, en termes de « champ » ou de « domination », ou encore de « fonction » et d’« institutions », aurait pu risquer d’écraser.
Valérie Jeanne-Perrier rappelle que son propre travail sur les blogs et les blogueurs, co-conduit avec Florence Le Cam, s’inscrivait également dans cette perspective d’aller chercher hors de la pratique instituée du journalisme. La plupart des bloggers ont en commun avec nombre de journalistes, de définir leur propre pratique soit en épousant la norme journalistique, soit en s’y référant sur le mode de la critique, de la distance ou du refus. Son enquête montre les logiques de captation et de réincorporation par les bloggers des pratiques journalistiques dominantes.
Pourquoi s’être intéressées aux blogs ? En 2003, lorsque commence l’enquête, Valérie Jeanne-Perrier et Florence Le Cam observent qu’en France et au Québec s’épanouit la pratique des blogs, dans lequel les deux chercheuses repèrent ces fameuses pratiques de « hors champ journalistiques ».
S’ensuit une observation participante, la création d’un blog – (témoignage de ce passage sur le web :  une partie du blog archivé ici). Les chercheuses remarquent que, dans la circulation des discours autour du blog et notamment dans les commentaires, s’élaborent des manières inédites de faire du journalisme – des discours de professionnels des médias auxquels se mêlent d’autres discours issus des métiers de la documentation, des développeurs Internet. Le blog devient ainsi un dispositif d’imaginaires mêlés où « quelque chose » se raconte. L’ensemble de l’enquête s’est également adossée à un corpus de 200 blogs, où les chercheuses ont analysé les stratégies de « présentation de soi » des publiants.
La présentation de Valérie Croissant s’est partagé entre le compte-rendu de l’enquête à sur le magazine EPOK de la FNAC – mené avec Franck Rébillard, Anne-Lise Touboul et William Spano – et le compte-rendu de ses travaux centrés sur « l’ordinaire du journalisme ». L’enquête sur EPOK, qui démarre à partir d’une interrogation sur les « genres » journalistiques et leur hybridation, s’est en partie fixée par hasard sur ce support.
Support commercial – le journal traite des produits vendus par la FNAC, mais aussi distribué et vendu à la FNAC – EPOK se rapproche des supports de presse classique. L’enquête s’est poursuivie par l’analyse des discours des journaux institutionnels SUR la création du journal. Beaucoup de modération, très peu de dénonciation contre cette forme particulière de journalisme culturel… qui emploie par ailleurs plusieurs « plumes » du journalisme culturel de la presse.
La présentation de ces trois chercheuses nous a permis une brève visite d’objets hors-norme du journalisme, objets en mutation dans une perspective non normative – autant de nouvelles façons de faire du journalisme. Autant de pratiques à la marge qui se rapportent à un enjeu central, puisqu’elles modifient tant les pratiques des journalistes «traditionnels », que l’image que ceux-ci peuvent avoir de leurs lecteurs. L’ouvrage évoque plusieurs autres travaux novateurs qui abordent l’étude de la presse par ses objets les moins légitimes – citons parmi eux les travaux de Jamil Dakhlia sur la presse people, ou ceux d’Annette Hill au Royaume-Uni sur la “Factual TV”, la TV qui reste allumée et qu’on regarde en passant devant. Se dessine ainsi une tendance forte, dans l’étude des médias, à relativiser l’importance institutionnelle des “grands médias” pour s’intéresser à des objets heuristiques, et très importants par ailleurs dans la consommation que tout un chacun en fait.
Vous pouvez cliquer ici pour écouter l’intervention de nos invitées.

Figures du portrait de presse, problèmes de la démocratie

Luc Courchesne, "Portrait N°1"
L’invitation d’Adeline Wrona à notre séminaire relevait de trois principales préoccupations. D’une part, la question de la construction de l’image publique. La mise en scène de l’espace public par les journalistes s’accompagne le plus souvent du maniement de personnages, de figures par lesquels s’instaure un lien de proximité avec le public. Le thème majeur des recherches d’Adeline Wrona, maîtresse de conférences au CELSA, est le portrait de presse. En l’invitant, nous avions le projet de réfléchir à comment différents usages de cette mise en scène se retrouvent dans l’activité de « portraiture », de description d’un individu/modèle par les traits qu’on lui suppose les plus caractéristiques.
Notre seconde préoccupation portait sur le caractère ambigu du portrait de presse, son articulation entre le particulier et le général Ce qu’Adeline Wrona, citant Louis Quéré, appelle le « tiers abstrait », cette fonction de soudure démocratique qu’effectue cet individu général. Métonymie, antonomase, le portrait est une figure de style exprimant le tout par la partie. Ce n’était pas le moindre plaisir pour nous, sociologues et politistes de formation, de discuter avec une chercheuse de formation littéraire et SIC nous invitant à problématiser le système démocratique en nous penchant sur le mystère du signifiant qui l’articule. Notre troisième interrogation portait sur la notion de « rôle » – concept sociologique permettant d’étudier l’activité journalistique tant dans les rôles que ces professionnels endossent que ceux qu’ils font endosser à ceux qu’ils mettent en scène.
Une retranscription très imparfaite des échanges qui ont eu lieu, au cours de cette séance du 3 avril 2009 au matin dans les locaux du site Pouchet – tous nos remerciements au CSU-CRESPPA, « Labo en lutte » contre le démantèlement du CNRS, les réformes à l’université et la
précarisation massive, pour leur hébergement – ressemblerait à ce qui suit. Adeline Wrona a accepté de présenter sa recherche en cours à partir de l’article « vies minuscules, vies exemplaires » paru dans Réseaux, portant sur les Portraits of Griefs (PoG) parus dans le New York Times au lendemain du 11 septembre. Sur la question de « comment les journalistes travaillent l’image de leur modèles », l’objet « Portraits of Griefs » – portraits des disparus du Word Trade Center, icônes du deuil américain – est vite apparu comme un objet limite, donc éclairant à plus d’un titre. Ces portraits avaient pour ambition de présenter l’un après l’autre les 2310 disparus de l’attaque terroriste du WTC. Portraits d’inconnus donc, pris dans un événement à la notoriété considérable, alors même que la plupart des portraits de presse visent à mieux connaître une personnalité en vue. D’autre part, le travail des journalistes sur les PoG est bien différent de la rencontre habituelle entre journaliste et portraituré. Comment les reporters du New York Times (NYT) font-ils pour présenter ces inconnus, morts avant qu’ils aient pu les rencontrer ? On a là un défi logistique pour les journalistes, qui d’une part doivent contacter les familles et amis du disparu pour se faire une idée du personnage, et qui doivent d’autre part se relayer dans la « cellule » du NYT, composée de reporters détachés chacun pour quinze jours environ à cette tâche éprouvante. Appeler les familles – via les petits mots déposés au pied des ruines des tours – rencontrer les amis, les collègues éplorés etc. Les reporters se relaient dans cette pénible tâche de collecte d’affects et de souvenirs.
La présentation d’Adeline Wrona était discutée par Julien Talpin et Vincent Goulet. Tous deux ont souligné la limite de l’objet « PoG » dans l’articulation entre le particulier et le général. D’une part, leur forme abstraite et recroquevillée – 180 mots, un « médaillon » explique Adeline Wrona – permet mal la montée en généralité qui rendraient « exemplaires » les vies « minuscules » des disparus. D’autre part, le caractère posthume du portrait ferait d’abord du disparu un acteur « exemplaire » dans le sens « exempt de tout écart de la norme » – des morts, on ne dit que du bien. Adeline Wrona souligne que cet arraisonnement du modèle à quelques aspects moraux se retrouvent dans plus d’un portrait de presse. Et de citer pour exemple le portrait « popote » de Bret Easton Ellis paru dans la presse féminine. Dans lequel on finissait par faire dire à l’écrivain « destroy » son intérêt pour la nourriture équilibrée et les bonnes nuits de sommeil.
Cette jonction entre la figure morale et l’individu décrit est au cœur de la seconde problématique dite « de la partie pour le tout ». Les sociétés démocratiques sont aujourd’hui, comme Pierre Rosanvallon le souligne dans son dernier ouvrage, en quête de nouvelles formes de légitimité leur permettant d’articulant l’individu particulier à l’intérêt général. En ce sens, la portraiture journalistique propose un lien entre l’individu et le groupe, en s’appuyant sur quelques liens forts – le rapport que le modèle entretient avec sa famille, sa religion, sa nourriture, son cercle d’amis, son pays, son travail. La mise en scène de ces liens au cours de la description de l’individu semble pouvoir en effet réactiver le lien entre le lecteur, le modèle et les entités abstraites qui constituent leur monde commun. Adeline Wrona souligne par ailleurs une dimension idéologique supplémentaire du portrait, qui réside dans sa forme sérielle, systématique, son « moule ». Le journaliste y insère son modèle, ce qui lui permet de soumettre upon objet sémantique convaincant aux lecteurs dans le temps court de la parution. Cette forme porteuse d’idéologie – leçon de la linguistique structurale – ramène le portrait de presse à la société qui le produit (notamment à on interprétation taylorienne de la soudure démocratique).
Enfin, la question du portrait comme composition du « rôle » par le « texte » est apparue par saccades, sans prendre un rôle central dans cette séance. Pourtant, la discussion était tentante, dans cette dynamique de réflexion sur la médiatisation de ces récits de vie que sont les portraits. Les portraits de presse mettent-ils en scène des « rôles » ? « Ce que vous appelez “rôle”, je préfère l’appeler “récit” » précise Adeline Wrona. Il y a cette forte similitude du rôle au récit, attestée par les formes contemporaines de présentation de soi en politique. Ainsi du livre de Christian Salmon sur le Storytelling, où l’acteur public se présente par le déroulement d’un récit dans lequel le spectateur peut se laisser inclure.
Ce rapprochement entre « récit » littéraire et « rôle » sociologique, gratification permise par le caractère interdisciplinaire de cette rencontre, donne à penser à la sociologie du journalisme jusque dans sa dimension ethnographique. Dans le geste même où elle traque les corps au travail, en action, que récolte-t-elle sinon des signes ? De nombreuses études de dispositifs médiatiques, notamment réalisées sous le patronage théorique de Goffman, donnent à comprendre les rôles joués par les acteurs comme une conjonction de signes. Des figures qui sont autant de ressources disponibles au journaliste lorsqu’il veut faire converger sur sa mise en scène publique la somme des intérêts individuels.
Bibliographie
Pierre Rosanvallon, La Légitimité Démocratique – Impartialité, Reflexivité, Proximité, Paris, Seuil, 2008.
Christian Salmon, Storytelling. La Machine à fabriquer des histoires et à formater les esprits, Paris, La Découverte, coll. « Cahiers libres », 2007.
Adeline Wrona, “Vies minuscules, vies exemplaires : récit d’individu et actualité. Le cas des portraits of grief parus dans le new york times après le 11 septembre 2001”, Paris, Réseaux n°132, 2005.
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L’image qui illustre cet article est tirée de l’oeuvre de Luc Courchesne. artiste qui vit et travaille à Montréal (Québec). Professeur à l’École de design industriel de l’Université de Montréal,cer artiste est très ancré dans la communauté montréalaise des arts médiatiques. Co-fondateur et longtemps président du conseil d’administration de la Société des arts technologiques (SAT), il est notamment l’auteur de du “Portrait N°1” que voici. L’œuvre nous a paru illustrer de façon pertinente le caractère à la fois fictionnel et de rencontre déterminée avec un personnage qui est indissociable de l’exercice de portraiture.
Pour une plus ample information sur cet artiste :
http://www.fondation-langlois.org/e-art/f/luc-courchesne.html

Nicolas Hubé et les Unes de quotidiens

Durant cette première séance du séminaire, qui a eu lieu le vendredi 20 mars 2009 au matin dans la salle 159 du site Pouchet, Nicolas Hubé nous a présenté l’ouvrage tiré de sa thèse sur les “Unes” de quotidiens en France et en Allemagne. Maître de Conférences à l’Université Paris I-Sorbonne, sa thèse repose sur une analyse de discours et des observations menées dans cinq quotidiens français – trois quotidiens nationaux : Le Monde, Libération et Le Figaro, deux quotidien régionaux : L’Alsace et Le Parisien – et cinq quotidiens allemands – Frankfurter Allgemeine Zeitung, Frankfurter Rundschau, Süddeutsche Zeitung, Tageszeitung et Die Welt. Nicolas Hubé a choisi pour ce séminaire d’accentuer sa présentation sur le cas français.
Figure médiatique imposante, présente sur de nombreux supports (web, revue de presse télévisée, affichettes de kiosque), la “Une” de quotidien constituait un enjeu fort pour débuter cette réflexion sur le fonctionnement interne et la logique propre des médias dans la vie démocratique. Le spectre des réformes universitaires en cours, et particulièrement la mobilisation interprofessionnelle de la veille, pesait naturellement sur notre réflexion matinale. Il s’agissait également de comprendre, au cours de la discussion, dans quelle mesure le mouvement global de protestation des chercheurs – lecteurs et contributeurs de presse – pouvait voir les préoccupations politiques qui sont les siennes se refléter ou pas en “Une” des quotidiens.
Le travail de Nicolas Hubé offrait dans ce domaine au moins deux qualités fortes. Son enquête dans plusieurs rédactions françaises et allemandes permet de mettre sérieusement en perspective la situation hexagonale, où l’importance de la « Une » – ses changements de forme, sa promotion par l’affiche, son accroche du lecteur – est particulière. La presse quotidienne allemande, nous explique-t-il, connait aussi régulièrement des crises économiques, qui l’obligent à modifier son modèle économique. Mais, financée par la publicité et la vente par abonnement, elle ne voit pas dans le changement de « Une » la solution à son manque de ressources. Se dessine alors en contrepoint le modèle d’une presse quotidienne française sous-capitalisée, très dépendante de son marché francilien, dépendante enfin de l’achalandage quotidien qu’elle doit renouveler chaque jour en kiosque pour pallier au manque d’abonnement. La « Une » française, comme sa consœur allemande, tient autant de la vitrine de magasin que de la table des matières. Il lui faut à la fois présenter une information quotidienne hiérarchisée, structurée par des choix éditoriaux, et vendre cet ensemble au lecteur pour lui donner envie de lire. Sans doute sa structure économique fait-elle que son rôle de vitrine tient une place importante dans sa stratégie de survie. Sans doute ce modèle économique explique autant qu’il le nourrit, l’immixtion progressive de ce que Nicolas Hubé appelle dans sa présentation le « référentiel Marketing » dans la manière dont les professionnels de la presse pensent leur métier. Mais nous y reviendrons.
L’autre point fort de la présentation de Nicolas Hubé tient à la somme d’anecdotes et de moments signifiants avec lequel il étaye sa présentation – tous extraits de son observation ethnographique au cours de stages dans les quotidiens qu’il a choisi comme objet d’étude. Nicolas Hubé présente des extraits d’entretiens, des moments vécus de conférences de rédaction au cours desquels les journalistes et les professionnels du journal justifient leur désir de voir « leur » information traitée en « une ». D’un quotidien à l’autre, les conférences de rédaction rassemblent en général les chefs de service des différentes rubriques, chacune ayant le plus souvent en vue de voir son information du jour occuper le sommet du podium, figurer en gros titre et en première page. En observant la manière dont les journalistes justifient leur prétention à la « une », celle dont les professionnels du graphisme et de la lettrine justifient les changements de cette « une » en situation de crise, le discours des consultants chargés de superviser ces changements ou encore la façon dont les directeurs de rédactions justifient l’appel coûteux à ces mêmes consultants auprès des autres salariés, Nicolas Hubé propose donc de rassembler ces différents changements sous un concept commun, emprunté à l’analyse des politiques publiques. C’est le « référentiel », schème réflexif qui « délimite des valeurs, des normes et des relations causales qui s’imposent comme un cadre cognitif et normatif pour les acteurs engagés dans la confrontation de leurs intérêts » (Muller, 2005). On glisserait ainsi du « référentiel institutionnel » des années 1960 (et le fameux « faites emmerdant » attribué à tort à Hubert Beuve-Mery, directeur du Monde d’alors) à l’actuel « référentiel marketing » qui pense le lecteur comme une somme d’individus désirants, avides de satisfactions.
La discussion de cette présentation fut impulsée par Nicolas Kaciaf, Maître de Conférences à l’Université Versailles Saint-Quentin, ne saurait être résumée en quelques lignes. Mentionnons néanmoins que l’usage de la notion de « référentiel » s’est bien vite retrouvé sur le grill. Sur le plan conceptuel, tout d’abord : était-il si heureux d’employer ce concept-ci, plutôt par exemple que celui de « cité » proposé par Boltanski et Thévenot ? D’autre part, sur le plan socio-historique : pouvait-on considérer l’évolution de la presse française et de ses « unes » comme un déroulé linéaire vers le « référentiel marchand », alors même que le Monde commandait dès les années 1960 des enquêtes sur les revenus et le profil de son lectorat… concluant déjà à la nécessité d’attirer de plus en plus de « cadres » dont le fort pouvoir d’achat laissait augurer de fortes recettes publicitaires ? On trouve trace de ces enquêtes dans le courrier de jacques Sauvageot, directeur du Monde d’alors – courrier repris et analysé dans le livre de Nicolas Hubé.
La réponse de Nicolas Hubé laisse percevoir la complexité qui traverse l’organisation des journaux quotidiens. En effet, le référentiel marketing est déjà présent dans la presse française des années 1960, et probablement bien en-deçà – la presse à grand tirage du début du siècle porte à la « Une » les marques d’un savoir-faire marchand certain. Le rôle de ce référentiel dans les changements de Une actuels tient à la situation de crise récurrente des journaux français depuis le début des années 1980. L’appel au marketing, à son discours psychologisant, ne porte jamais aussi bien que lorsque les acteurs sont privés de la stabilité économique qui les faisaient continuer dans leur mission d’information sans avoir à s’interroger sur leur rôle (vendeur d’informations ? Educateur du citoyen ?).
Le second temps de sa réponse précise son usage de la notion de « référentiel ». Si celle-ci se rapproche de la notion de « monde » boltanskien (ensemble idéologique de référence « normant » la conduite des acteurs en situation, implicite en temps normal mais explicité en situation de crise), la notion empruntée à Pierre Muller a l’avantage d’offrir une trame conceptuelle beaucoup moins contraignante, laissant alors toute latitude pour décrire la manière dont les acteurs s’approprient en situation l’ensemble des normes référentes. Le journaliste, en position de composer le journal, s’adosse à ce référentiel pour se composer un rôle, participer à un collectif de travail où les intervenants s’insèrent, selon de mot de l’auteur, dans un grand « bazar de la rationalité ».
Bibliographie
MULLER P. (2005), « Esquisse d’une théorie du changement dans l’action publique. Structures, acteurs et cadres cognitifs. », Revue française de science politique, vol 55, n°1.
HUBE N. (2008), Décrocher la “UNE”. Le choix des titres de première page de la presse quotidienne en France et en Allemagne, Presses Universitaires de Strasbourg.
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